Acervo e Referências: Percorrer o repositório

Pré-visualizar	Autor(es)	Título	Resumo
	CARDOSO, Edson Lopes; PINTO, Ana Flávia Magalhães; FLAUZINA, Ana Luiza Pinheiro; SANTOS, Cláudia; OLIVEIRA, Darlete Arruda; MARIA, Diony; FELISBERTO, Fernanda; BRAGHINI, Lunde; THEODORO, Mário; ADAMI, Regina; LUCAS, Wesley Alcides; SANT´ANNA, Wânia; CARDOSO, Edson Lopes; PINTO, Ana Flávia Magalhães; FLAUZINA, Ana Luiza Pinheiro; SANTOS, Cláudia; OLIVEIRA, Darlete Arruda; MARIA, Diony; FELISBERTO, Fernanda; BRAGHINI, Lunde; THEODORO, Mário; ADAMI, Regina; LUCAS, Wesley Alcides; SANT´ANNA, Wânia	ÌROHÌN	O ÌROHÌN é uma organização não-governamental sem fins lucrativos que surgiu como resultado de preocupações e discussões que se estabeleceram no pós-Marcha Zumbi dos Palmares em 1995 e editou o jornal de mesmo nome que circulou entre 1996 e 2009, com uma tiragem que alcançou 16 mil exemplares, com distribuição nacional. Em 2006, construiu uma versão online que ficou disponivel até 2010.
	Reginaldo, Lucileide; Lara, Silvia Hunold(Orientadora)	Os Rosarios dos Angolas : irmandades negras, experiencias escravas e identidades africanas na Bahia setecentista	As irmandades do Rosário na Bahia, desde as primeiras fundações em meados do século XVII, até o final do século XIX, foram, em sua maioria absoluta, controladas por africanos angolas e seus parceiros crioulos. Este fenômeno indica uma valorização deste espaço por parte dos angolas, mais do que por qualquer outro grupo de africanos. A identificação com as confrarias católicas aponta para a importância do catolicismo na África Central e, ao mesmo tempo, ressalta este elemento como fundamental na constituição de uma identidade particular dentro da comunidade escrava e da sociedade baiana em geral. Esta tese também discute esta identificação na experiência dos escravos no Reino, sugerindo uma perspectiva de investigação da história da devoção ao Rosário, das confrarias negras e da identidade angola ao longo do século XVIII e circulando por três continente

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